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6月7日，基督圣体圣血节，教宗良十四世正在西班牙进行牧灵访问，他在马德里市中心的西贝莱斯广场为当地信友主持弥撒，在讲道中，他分享说：

尊敬的各位枢机、主教阁下，

亲爱的司铎们、男女会士们，

陛下，

亲爱的弟兄姊妹们：

在我开始访问西班牙之际，我怀着喜悦的心情，主持今天基督圣体圣血节的隆重庆典。

我们聚集在圣体周围，这是基督活生生地临在于我们中间的恩赐。祂愿意奉献自己的生命，使我们能与天父共融，并成为祂的子女；如今，祂作为从天降下的生命之粮来到这里，以天主的生命、以比死亡更强大的爱来滋养我们。

这种对主临在于圣体圣事之粮中的意识，深深扎根于你们人民的信仰与历史中。在马德里，正如在西班牙的许多其他地方一样，基督圣体圣血节不仅仅是礼仪日历上的又一个庆典。它是回归信仰核心、更新我们对天主的爱与忠诚的一种方式。数个世纪以来，这个节日的隆重游行塑造了西班牙人的虔敬、艺术、音乐、建筑和生活，直到今天依然也通过鲜花地毯、街头祭台、圣体光座、圣歌和祭披的美妙和优雅，表达并彰显这个国家的宗教情操。这不是一场展览，不是民俗的遗存，也不是单纯的美丽展示。这是对复活之主临在的信仰宣认，祂活着并继续在我们中间行走，祂成为食粮以满足我们对生命的渴望，并探访我们内心和历史的深处，甚至是那些被黑暗笼罩的角落。

正如基督在感恩祭中将自己作为食粮赐予我们，游行则表明祂不局限于圣堂内，而是走出来与我们相遇。耶稣走在大街小巷，穿过广场，探访我们的社区，居住在我们日常生活的地方。祂是亲近我们的天主，是与祂的子民同行的天主，是历史的主宰、弱小者的安慰、家庭的光明、最脆弱者的希望、受苦者的平安。在圣体光座里经过大街小巷的主基督，正是那位与穷人、受压迫者、孤独和被遗弃者认同的基督。西班牙教会长期将基督圣体圣血节与爱德日结合在一起，这绝非巧合。

这不仅仅是把圣体请出来，而是让我们自己被带出自私和冷漠，带出那种舒适、私人的信仰，从而回应祂悔改的邀请，改变我们的视角，欢迎祂的临在；这临在转化我们，使我们成为新世界的建设者。

因此，对基督圣体游行的历史记忆不应局限于伤感的怀旧。相反，它是对当下、对我们的日常生活、我们的人际关系、社会以及建设未来的邀请。正是在这样的背景下，我们必须理解我们在第一篇读经中听到的有关“纪念”的邀请：“你当记念上主你的天主使你这四十年在旷野中所走的路程”（申8:2）；记住当你们饥饿时，祂是如何用玛纳喂养了你们。我们必须“纪念”，正是为了不忘记主是谁，为了不陷入信赖其他偶像，以及不能满足使人饱饫的食粮的诱惑中。

这就是西班牙今天和未来的任务所在：但愿数个世纪以来激励这个国家的宗教情愫不会变成供人参观的历史博物馆，而是一所今天仍能从中汲取的信德学校。这所学校教导我们在天主和近人前屈膝跪下，因为没有人能一边屈膝跪拜天主，一边轻视弟兄姐妹；这所学校教导我们爱的自我奉献、不求回报，让爱在我们之间流动，并打破每个自私的链条；在这所学校，我们学会天主真实地临在，而且我们也蒙召临在于各种处境和社会挑战中，不逃避，却亲自投身于公共福祉的建设。

弟兄姊妹们，我想提及西班牙的一位主教——圣厄玛奴耳·冈萨雷斯（Manuel Gonzalez），他守护了被人遗忘的圣体龛。这位圣人的生平事迹提醒我们，对圣体的敬重不仅应在盛大庆典或特殊场合，也应要默默地在上主似乎被人遗忘时忠信地予以陪伴，日复一日滋养谦逊且含蓄的友谊。我也想起圣十字若望充满诗意的诗句：“我知道那泉源涌流不息，尽管是在黑夜”（《灵魂因信得识天主而欢喜之歌》）。1578年基督圣体圣血节前后，当他被囚禁在托莱多修道院监狱的恶劣环境中时，他在牢房的黑暗中认出了主隐藏的临在，这临在散发出永不熄灭的光芒，涌流出永不枯竭的生命。圣体内的耶稣就是“那隐藏的永恒泉源”——一股流淌并解渴的泉水，却不刺眼，不以外在的权力强加于人，不以炫耀的方式呈现自己（参阅同上）。

让我们以真诚的爱回到祂身边。让我们敞开心扉与祂相遇，让祂解除我们心灵的干渴，这样我们才能走向生命和历史的道路，给人们带去这股清泉，这股爱、和平、正义与喜悦的清泉。让我们再次从这圣体的泉源中汲取，这泉源并不把我们封闭在私人的虔敬中，而是派遣我们去滋润我们的弟兄姊妹、我们的家庭、穷人、受苦者和那些失去希望的人。圣体的恩宠转化我们，使我们成为改变历史的积极参与者，成为我们相遇之人的希望标记。

愿临在于圣体中的主耶稣，将你们转化为被擘开、被赐予、被奉献的食粮，从而使丰盛的生命为你们、为你们的家庭、为你们的国家涌现。

——宗座新闻室网站英文文稿+本台翻译